Mondo religioso e mondo secolare sono davvero così distanti e inconciliabili? La fede deve per forza rimanere relegata in ambiti dell'esperienza preclusi ai non credenti? Alain de Botton è sicuro di no. Secondo l'autore, infatti, "si può rimanere atei convinti riuscendo, almeno sporadicamente, a trovare nella religione una qualche utilità, un qualche motivo di interesse o fonte di conforto, e prendendo in considerazione l'ipotesi di adattare alla vita laica alcune norme e consuetudini religiose". Osservando senza pregiudizi l'ascendente che le istituzioni religiose esercitano sui fedeli, De Botton si interroga sull'opportunità di sfruttare certi meccanismi - spogliati del loro lato trascendente - per contrastare la disgregazione del senso di comunità nella società laica moderna, e per far fronte alle fragilità che minano l'equilibrio di tutti gli esseri umani. La complessità liturgica della messa, per esempio, con le sue norme ben definite a regolare le interazioni tra sconosciuti, può aiutare a cementare lo spirito di gruppo, mentre festività come lo Yom Kippur dimostrano che l'elaborazione istituzionalizzata di sentimenti negativi come la rabbia è un espediente efficacissimo per la risoluzione dei conflitti sociali. È anche nel campo dell'istruzione, quale potenziale dirompente avrebbe un corso universitario che insegnasse a leggere i classici per rispondere ai bisogni dell'anima, adottando Madame Bovary e Anna Karenina come libri di testo sulle difficoltà del matrimonio?
del buon uso della religione (Biblioteca della Fenice)
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3 di 3 persone hanno trovato utile la seguente recensione
Di Dario Bottos
Formato:Brossura
Il titolo dell'edizione italiana mitiga l'originale ("Religione per atei"), forse per paura di perdere lettori: da noi si preferisce che le prese di posizione, possibilmente sfumate, siano eventualmente un punto di arrivo del discorso. In questo caso si tratta però proprio di un punto di partenza: c'è qualcosa nelle pratiche religiose che possa tornare "utile" anche a chi non ne condivide il retroterra ideologico? La risposta è un sì sorprendentemente netto, in quanto le religioni rispondono a esigenze universali sulle quali le istituzioni "civili" non si riconoscono giurisdizione. Per esempio la fragilità della condizione umana e la perdita del sentimento di comunità. Ecco allora che, con occhio disincantato e levità illuministica, l'autore ci propone audacemente riflessioni come: "Saggezza senza dottrina", "Comunità", "Gentilezza", "Istruzione", "Tenerezza", "Pessimismo", "Prospettiva", "Arte", "Architettura", "Istituzioni". Libro di grande fascino e intelligenza.
Formato:Brossura|Acquisto verificato Amazon
Su de Boton non si può che dire bene. Ho letto molti dei suoi libri e mi sono piaciuti tutti, trovo sia un grande narratore/filosofo. Questo libro è particolarmente attuale.
